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“Urubamba“ en ArtLima 2014


Del 20 al 23 de marzo se celebra la 2da edición de la Feria Internacional de Arte de Lima – ArtLima 2014, la cual además de mostrar galerías de todo el mundo, también ha creado espacios para quienes no están representados por galería alguna.

Uno de ellos es el Salón de la Fotografía, para el cual, bajo la curaduría de Carlos Caamaño, se han elegido 20 fotógrafos cuyo trabajo pueda representar lo que el curador ha definido como “un cambio de guardia“.

Parte de este Salón de la Fotografía es la serie “Urubamba“, con cinco piezas que, además por tratarse de una feria de arte, están a la venta. Estas son:

1. Felipe Semperi, líder de Timpía con tucán.
2. Christopher Dalguerre con máscara.
3. Terry Noe cerca al Lote 88.
4. Fausto Dispupidiwa, nahua no contactado.
5. Piel de otorongo sobre propaganda política.

Aquí algunas fotos, y aquí puedes ver la serie Urubamba completa.

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Iquitos Bizarro en Somos


El último 8 de febrero, la revista Somos de El Comercio nos dio siete páginas para hablar sobre Iquitos, a propósito del próximo lanzamiento del libro Iquitos Bizarro.

La crónica (que pueden leer aquí) trata de homenajear a Iquitos a propósito de sus 150 años como puerto que, a falta de acta -y fecha- de fundación, es lo más cerca que tiene la ciudad para celebrar su aniversario.

El texto y las fotos recorren la vida cotidiana de Iquitos y tratan de demostrar que Iquitos no debería existir. Tal cual. Por donde se encuentra, en mitad de la selva amazónica, Iquitos ha crecido contra toda probabilidad. Y eso se debe a una razón contundente: su gente. Mejor léelo. Y cuando salga, compra el libro.

Dando click aquí pueden leer la crónica completa.

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Ayaviri en el Museo de la Nación


Se trató de mi primera exposición individual. La muestra “Ayaviri“ estuvo en el Museo de la Nación entre el 7 de noviembre y el 31 de enero. La exposición contó con dos salas: una dedicada al estudio histórico y artístico de la Catedral de Ayaviri, una hermosa pieza del siglo XIX; y la otra al pueblo ayavireño a través de una serie fotográfica. Todo bajo la curadoría de Renata Távara y la investigación de Carlos Zegarra.

La serie, que intentó registrar el estrecho vínculo del pueblo puneño con la ganadería, su cultura taurina y como el sincretismo asoma en cada una de sus actividades cotidianas, estuvo conformada por 25 fotografías (Ver Serie “Ayaviri“).

“Ayaviri“ estuvo organizada por la Universidad Católica San Pablo de Arequipa, el Instituto Pastoral Andina, la Prelatura de Ayaviri y el Ministerio de Cultura, a quienes desde aquí agradezco por la oportunidad. Según han informado los organizadores, pronto se exhibirá en Arequipa y Cuzco.

Aquí una vista panorámica de lo que fue “Ayaviri“ en el Museo de la Nación (Foto: Enrique Pezo).

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Y aquí un vistazo a lo que fue la muestra:

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Rave en la Selva


Durante el verano amazónico, que es cuando llueve menos y bajan las aguas de los ríos, aparecen estas playas de arena blanca rodeadas de selva. Ya se pueden imaginar lo genial que podría ser un rave allí. Armar carpas, preparar fogatas, llevar comida y bebida y muchas ganas de bailar.

Por suerte este grupo de amigos, cansados de preparar fiestas en cada bar y hueco de Iquitos, tomaron la iniciativa. Quisieron variar de ambiente, y lograron organizar este rave que les quedó brutal. La Dj estelar fue Shushupe, conocida por reinterpretar la cumbia. Todo un homenaje a la Yacumama, la madre del agua.

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Las carencias de la Educación Especial en Loreto


A propósito de la Semana Nacional de las Personas con Discapacidad me sumergí en la educación especial de Loreto, una región con serios problemas educacionales. Loreto ocupa la última plaza en logros académicos a nivel nacional. Y eso es en educación regular. Había que ver cómo es con la educación especial.

Si las personas con discapacidad ya de por si tienen una desventaja, no fue una sorpresa ver que estas se magnifican en un malogrado sistema educativo. Los maestros de este rubro no reciben capacitaciones ni el material idóneo para educar a niños especiales. Nadie monitorea sus avances. La infraestructura es precaria. No hay escuela secundaria. Ellos dicen que su labor parece más un voluntariado, y efectivamente es una labor sacrificada.

Las cosas quedan pintadas en este informe. Sin embargo hay un dato ha tener en cuenta: el 87% de las personas con discapacidad en edad escolar en el país no acceden a este sistema educativo.

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Embarazo Adolescente en Loreto


En Loreto tres de cada diez adolescentes están embarazadas o ya tienen un hijo. Mientras que en el resto del país la taza de embarazo adolescente ha disminuido en los últimos años, aquí se mantiene desde, por lo menos, hace diez.

La situación responde a una realidad compleja, como todos los grandes problemas. Conforme uno se acerca a madres adolescentes va entendiendo que se mezcla la pobreza, la falta de oportunidades, las leyes peruanas y las cuestiones culturales.

Por un lado hay adolescentes que tienen sexo consentido con sus novios -que pueden ser mayores o menores de edad- pero el sistema de salud les impide acceder a métodos anticonceptivos porque así lo estipula la ley. Además la educación sexual que reciben no contempla que ellos ya iniciaron su vida sexual -según las estadísticas, el inicio sexual en Loreto se da a los 16 años-, por el contrario insiste en que deben esperar hasta la mayoría de edad. Como si así fueran a impedirlo.

El embarazo adolescente forma parte del patrón cultural de la zona rural y las comunidades indígenas de la región. Pero no encaja con la ciudad. La pobreza de la ciudad -Iquitos es 80% pobre- acentúa el problema.

El otro gran número de niñas y adolescentes madres son víctimas de abuso sexual, la mayoría intrafamiliar. Las historias son desgarradoras, pero no parece haber una luz para ellas. Todas parecen estar desprotegidas, incluso hasta de sus propios padres.

Las ideas quedan mejor expuesta en el reportaje (pueden dar click para leerlo).

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Artesanías Made in Pacaya Samiria


La iniciativa del Ministerio de Turismo es genial. Se han esmerado por pulir la labor artesanal de las comunidades que habitan en Pacaya Samiria, la reserva más hermosa de Loreto y que más turistas internacionales recibe.

Ahora los artesanos tienen en su poder no solo herramientas, sino técnicas e ideas nuevas, todas muy elegantes, de buen gusto y acabado. Así podrán impresionar más a sus potenciales clientes.

Pero esta oportunidad abre más ventanas para las comunidades de la reserva. Ahora podrán aprovechar sus recursos de forma más eficiente, generar más empleo y por lo tanto mayores ingresos económicos. Es fácil imaginarse lo rápido que se venderán estas artesanías.

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El Sentido Protector de los Matsés


Los Matsés me han sorprendido de mil formas. Son una etnia que se mantiene muy vibrante. Su cosmovisión y hábitos de vida siguen muy vivos, no han sido aplastados por otras culturas. Eso a pesar que recién hace 43 años iniciaron contacto con el resto del país.

Podría contar muchas cosas. Pasé tres días con ellos. Incluso me cortaron el cabello como se lo cortan ellos (o fue que ellos me burlaron cortándomelo). Al final, las experiencias como en todo viaje quedan para uno. Pero debía llevarme también sus retratos y una pequeña historia, que pueden leer aquí.

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Los shawis se comprometen con su territorio


La etnia shawi lleva mucho tiempo pidiendo al Estado que titule sus territorios. Quieren ganar derechos sobre la tierra en la que viven y evitar que foráneos exploten sus recursos. También quieren evitar la presencia de empresas petroleras. Pero no han tenido suerte con eso.

Pero ha surgido una nueva oportunidad: la creación de un Área de Conservación Shawi. Esta alternativa está liderada por el Gobierno Regional de Loreto y la ONG Nature and Culture International. Los shawis han firmado el compromiso con entusiasmo. De concretarlo, pasarán a tener el primer derecho sobre los recursos de sus tierras. Podrán proteger el bosque, manejar la flora y fauna y garantizar la vida de sus hijos y los hijos de sus hijos.

Y en verdad que lo necesitan. Su territorio ha sido invadido por colonos que deforestan los bosques para hacer carreteras y promover la agricultura. Esto altera su ecosistema. El paisaje se ha distorsionado. Los ríos se secan más que nunca, los peces y la carne del monte es cada vez más excasa. En esta tierra, que antes era rica, hoy el 60% de los niños sufre de desnutrición crónica y sus pueblos son los más pobres de la región.

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El enigmático petroglifo de Cumpanamá


“Ya empezábamos a hablar tonterías por culpa del cansancio cuando encontramos la roca“. Así empieza esta historia en la que no pude conseguir declaraciones del protagonista. Una roca enorme, del tamaño de una casa, y grabada con un mensaje indescifrable.

Hacer la nota fue una aventura de esas que requieren gran desgaste físico. Caminar cuatro horas en subida, cruzar siete ríos a pie y abrirse paso entre la selva. Pero el esfuerzo valió la pena. Llegamos a un petroglifo al que pocos han llegado y del que poco se conoce. En medio del bosque amazónico, donde uno no encuentra rocas tan grandes, está la roca monumental de Cumpanamá.

Se estima que tiene mil años de antigüedad y no se ha podido descifrar aun qué mensaje ocultan esas líneas serpenteantes, circulares y grabadas muy profundo en la roca. Pero bueno, mejor no cuento más para que den click sobre el reportaje.

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